2026年8月17日 星期一

《聖經信息系列 - 路加福音》威爾克著 按著次序的解讀福音

「路加「按著次序」（一3）寫作耶穌的生平事蹟時，他心中所遵循的架構既非極端工整有序，也不是漫無 次序。」（作者序言）

今年讀畢新約第三卷書輔讀，若要簡單幾字歸納的話。三本都是記耶穌生平，馬太重點是「成全舊約」、馬可是「記錄原檔」，路加則是「條理有序」。作者在本書對路加福音「次序」的解釋亦相當多。

《聖經信息系列 - 路加福音》威爾克著（校園書房出版社）

作者沒有把路加福音由頭到尾逐句註解出來。取而代之的是把書分為20個段落，再為每一段定一個議題，引入生活性的反思。

作者強調路加福音那個順序未必真的是由頭到尾的意思，而是那個組織及緊密的鋪排。他形容路加福音的文章，就像一名畫家先把構圖設計好，然後再深入描繪。例如13窄門那一篇（13:22-14:35），路加福音原文是耶穌先提出「窄門」這個講論，其實跟祂之後被法利賽人邀請去吃飯的事件是有關的。因為法利賽人以表面宗教儀式為滿足，正是要「進窄門」的最大阻礙。耶穌之後提到「愛這個輕那個」的選擇，也是跟「窄門」之說相呼應。

路加另一特別之處，是它重點在於「以新代舊」。耶穌的「登山寶訓」中，路加比其他福音書少引用應驗舊約的話。文章6「以色列重生」提到12使徒的選召，有取代舊約時代以色列第12支派的意味。（93）

第7篇「福音」也令人深刻。經文提出即使是「開路先鋒」施洗約翰，也曾有對耶穌行為疑惑的時候。（107）但是，耶穌的回應，祂降世要帶來的到底是怎樣的福音。這也可以說明，當時人對耶穌作為救世主的角色認識不足。

我們對耶穌要作王的想法又有否偏差？

在第八篇文章「新以色列的主」，作者列出路加福音九章的輪廓；耶穌的神蹟與教導對象：眾人 - 呼召門徒 - 門徒教導。選召門徒之後，耶穌帶領門徒經歷來自四個苦難而來的神蹟：風浪、鬼附、疾病、死亡。

「我們所期待的那種勝利，耶穌也許不給。但只要我們祈求，祂必會以某種方式 勝過我們的苦難。」（125）

耶穌在此給了很多建立門徒的功課，我們又如何看這種苦難呢？

第十四篇文章以「天上的歡喜」為題，探討路加福音15章1-32節的經文。書中提出耶穌這三個尋找的比喻對應三位一體神的救贖，這一講解合乎聖經的教導。

失羊的牧者願以任何犧牲尋羊，與聖子耶穌相似。失珠要點燈尋找，有代表聖靈主動尋找失喪靈魂的意思。等待浪子回頭父親就顯然是聖父的代表了。

三位一體的神，拯救世人的道理，也許老生常談，但其實是件十分值得歡喜的事。

之後作者在十八篇「撒旦的時候」，提到在耶穌受難一事中，路加福音是唯一有對撒旦計劃的描寫。撒旦的計劃與神的計劃如何交織，撒旦的計劃看似全面得勝，但耶穌的順服與復活卻帶來了逆轉。這個鋪排亦令人感受到路加文章嚴謹的組織性。

而且，路加強調了一點：上帝面對撒旦看似完美的詭計，以更高的計劃解決了。

彼拉多、希律、甚至以色列人領袖，當時最大勢力的一群都站在與耶穌對立的一方。我們願意成為十字架下的受益人，還是與撒旦合作，把耶穌送上十字架的合夥人？

這本導讀，未必能把讀不懂的地方一一解釋。但以專題角度去思想每一段經文，細看當中的架構，再加上最後按各篇列出的思想問題，令它成為一本對信徒了解路加福音很有幫助的書。

《聖經信息系列 - 路加福音》威爾克著 按著次序的解讀福音 - 閱後感 - 完 (268頁 - 第66本書)

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