2026年7月29日 星期三

《柏青哥》李珉貞著 居日韓民身份認同的故事


「No Body No Body but U 啪啪 I Wanna….」

十多年前正值是「韓風襲港」的時候，不過想不到板長壽司店內播的也是Wonder Girls。

「Hit呀嘛，反正還不是差不多了？」

想當年我不太認同「差不多」這個想法。讀過《柏青哥》後，更明白日韓走到「看似差不多」的今天，可經歷過不少風風雨雨。

《柏青哥》李珉貞著 蓋亞文化有限公司

這是一個居日朝鮮家族的故事，時間由二次大戰前後、南北戰爭到日本經濟起飛的長篇歷史故事。

生於朝鮮的女主角金順慈，邂逅富商高漢水。二人發生關係後善慈懷了孕，幸得當牧師的韓國人白以撒施恩迎娶。之後二人移居日本橫濱投靠以撒的哥哥約瑟。一段描寫居日朝鮮家族在異鄉艱苦掙扎、飽受日本人歧視的漫長故事就此展開。

雖是虛構故事，但作者花了數十年搜集資料，訪問了多個日朝鮮家庭。描寫出一個無論在宗教、經濟、政治、文化與社會各方面都很寫實的故事。

20-30年代的朝鮮，嬰兒的夭折率很高，順慈的三名哥哥都夭折早逝。當時朝鮮民眾吃不飽、穿不暖。媽媽養真經營亡夫遺下的旅館，住客都非常貧窮，多人住在一個卧室分時段睡覺。朝鮮人生活艱苦之餘，在日本殖民統治下受盡歧視與欺壓。順慈正因一次被日本青年非禮，被漢水出手相救，二人由此展開戀情。

「去到哪兒人都糟透了，沒一個好。你想見識極惡之人？只要讓普通人獲得超乎想像的成功，但他想做什麼都行，看他還能有多好。」（48）

漢水這一句說的是日本人，說的也是內鬥的韓國人。但其實也反映了他自己。作為韓國人的他卻被日本有權勢之人收養，在故事中擁有一個獨特的位置、也算是特別糟透的存在。

故事在宗教、尤其是基督教的描寫也很寫實。白以撒的家族三代都是以聖經人物改名。白以撒迎娶順慈的一段亦引用先知何西阿受神差派去娶淫婦的一幕。提及教會受日本政權監管逼迫的時候又引用了但以理書，有關先知三位朋友被掟入火窰的事蹟。故事中亦提到基督徒的敬拜與婚姻觀等。所以，對基督教有認識的讀者會更容易有共鳴，也更能感受到那個時代韓國人對信仰的堅持。

「約瑟想要相信身穿制服的警員不是壞人——他只是一般人，做着不喜歡的工作……」（160）

面對日本極權統治，警察與百姓間的矛盾增多。李珉貞筆下的時代，人與人間的利害衝突描寫很鮮明。

「殖民與戰爭似乎改變了每個人，現在的朝鮮戰爭更是雪上加霜。原本軟心腸的人都變得強悍警惕，只有最少的孩子身上才看得到純真。」（240）

故事中段，朝鮮人面對進退兩難的局面。居於日本受盡歧視，在日本找不到體面的工作，日本人眼中的韓國人既是粗魯又是污穢。不少人希望隱藏自己韓國人的身份，苟且生存。若選擇回朝鮮，在朝鮮半島戰雲密布的情況下更是九死一生。所以順慈一家除了為生存努力掙錢以外，也寄望兒子們能夠好好讀書，考上日本的大學，為家族、為日朝鮮人找出頭之路。

故事的後段，也是下一代順慈的孩子們走上經營柏青哥事業的時候。

「摩西相信人生就像柏青哥，玩家可以調整旋鈕，但也要預期無法控制的不確定因素。這種遊戲看似固定，卻有隨機和希望的空間，他了解客人為何如此著迷。」（290）

到了70-90年代，順慈的家族既不再為三餐而煩惱，但韓國人仍有嚴重的身份認同問題。他們只能經營柏青哥，這種被日本人視為不正當的行業。即使在日本出生的韓國人，也沒有長久的居留權。新一代的所羅門言行跟日本人一樣，但最後被無理解僱——韓國人二等公民的地位沒變。

整體來說，作品格局宏大，橫跨數十年歲月，包羅萬象；缺點是支線眾多、步調偏緩，同性議題、世代隔閡等支線佔去不少篇幅。但若以歷史紀實視角閱讀，就能感受文字當中豐厚的時代細節。

「歷史辜負了我們，那又如何？」

作者以寫實的故事重溫韓國人傷痛的歲月，但也以此鼓勵讀者們帶著民族尊嚴而活，接受不同時代的挑戰。同是遇上身份認同問題的香港人，順慈的迎刃而上會否成為我們的借鏡？


上圖為上野的清晨，柏青哥門口排着一群等待開門的顧客，絕大部分都是男性。而我心中哼起的，正是Yoasobi 的《怪物》。

《柏青哥》李珉貞著 居日韓民身份認同的故事 - 閱後感 - 完 (479頁 - 第59本書)

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紀念文章：東野圭吾老師，感謝您

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2026年7月28日 星期二

東野圭吾老師，感謝您



「我不是不喜歡閱讀，只是沒有時間。」

對幾乎每天都讀一兩章聖經的我來說，我很難說自己不喜歡閱讀。只是沒有閱讀的習慣而已。而且，世上有趣的事太多，閱讀變得很奢侈。

初次聽聞東野圭吾這個名字，是近十年前在飛機上看的日本電影《解憂雜貨店》。這個時代，經常帶著兩位幼童到書局，發現東野圭吾在寸金尺土的香港書店中居然穩佔當眼位置，這也令我對這位作家實在充滿好奇。

2024年的夏天，我第一次嘗試在漂書群組排書。免費來免費去的運作模式，其實是非常好的免費娛樂。


見有書友放出三本東野圭吾的作品，就試試排來看一下。第一本拜讀他的作品，不是名氣超大的神探伽利略或加賀恭一郎，而是空姐偵探二人組的A子B子的短篇《空中殺人現場》。這本作品在網上的評價遠不及他眾多人氣作品，不過我對「飛機上無故多了一個無人認領的嬰孩」這些橋段卻感到很有趣。

之後《紅色手指》與《流星之絆》更是我的「入坑」之作。《紅》在反轉推理劇情中所反映的社會家庭問題，精彩程度不下於緊湊的推理情節。《流星》的家庭慘案叫人看得揪心，有明靜奈吃到被殺爸爸秘製牛肉飯味道的那一幕，我跟她真的是一起哭起來。（之後再找回改編的日劇來看，看到吃牛肉飯的一段又多哭一場。）

這一刻，我明白自己真的很喜歡聽他的故事。作為他的讀者，追回他的經典是一大趣味。《嫌疑犯X獻身》中湯川學與石神的對決，互相拆局的橋段令人驚嘆。《白夜行》那前無古人的雙主角平衡描寫，令讀者有著前所未有的參與度，難怪如此受歡迎。再次讀《解憂雜貨店》，仍對那份穿越時空的奇幻不感興趣，但暖心的故事在文字表達上有更深層次的感受，更發現電影因片長限制而刪去了自己最最喜歡有關披頭四的那一段。此外，作為純推理的作品《誰殺了她》，加賀在證據刻意被第三者毁滅的情況下查出真相，這些橋段令人拍案叫絕。

而且，東野圭吾讓我明白到他不只是會寫「推理小說」而已。他的《人魚沉睡的家》，所說的是腦幹死亡的故事，它是否等於死亡呢？殺了如此狀態的人又可否被稱為「謀殺」呢？能把這個嚴肅的議題敘述得精彩又有張力，單說他是「推理小說大王」恐怕是低估了他創作的廣度。

閱讀他的推理小說、不，閱讀他的作品最大的得著是思考方式。推理不單是要猜猜誰是大魔王的遊戲而已。它是要用心觀察，在看似平常的事上找出不協調、在一般想法上試試找出意想不到的可能性。而且他的故事不單只是兇手與死者而已，他會從被害者家屬、探員、社會輿論的視角去說故事。所以讀他的作品，擴闊了眼界，豐富了我的思考方式。

閱讀跟寫作是一呼一吸，渴望寫得多自然渴望讀得多。到圖書館成為了我生活的一部份，每次到圖書館不論要找什麼書，總會慣性到走過889.5641。我想這跟闊太看名牌手袋的心態一樣，明明都是熟悉的「款式」就是要去看一看才滿足，明明手頭有足夠未讀的書，還是會取一兩本回家。


數到個人最喜歡的作品。在2026年的年初讀到了——《秘密》。這是很有創意的題材，故事的發展亦見人性矛盾深刻的描寫。直子的「退場」把觀眾的情緒推到最高，最後再來一個超大後座力的結局……絕對是一本讀後久未能平復的作品。

因為東野圭吾，開始了閱讀。也因為他作品的多樣化，令我明白世界很多，要有更擴闊的眼界，不能單看一類書。這也增加了自己對閱讀其他推理作家、其他類型書的興趣。歷史文學、古典文學、健康生活、科幻都納入了自己的書單。但每當被艱深的作品弄得意興闌珊的時候，我還是會找回一本東野老師的作品，讓自己找回「悅讀」的初心。

三年後的今天，剛剛在日本的家庭旅行中讀完了第25本老師的作品——《魔球》，在分享閱後感的同一天，收到他的死訊。這是人生第一次，有多位朋友私訊告訴我這個消息。除了證明大家都知道我喜歡他的作品，也證明了我人生首次為一個作家的逝去而感到悲傷。

（攝於2026年7月19日 - 東京富士急，正在閱讀《魔球》中。有書在手，由河口湖塞車回新宿之四小時也見精彩。）

為了閱讀，喜愛的手機遊戲沒繼續玩了，追看的動漫部份也停下來了。

三年過後，我跟玩遊戲機的朋友說：「我不是不喜歡打機，只是我太喜歡閱讀而已。」

感謝東野老師令我更喜歡閱讀。我有個心願，希望有生之年親口跟老師說：「先生の作品が本当に素晴らしいです。心から感動しました。」可惜這一世也沒有這個機會了。根據經驗，我可肯定107本作品不可能全都精彩絕倫。但我還是希望有生之年都把它們讀完。以表示對您的敬意與支持。



（手頭上仍未讀的書）

最後我根據讀過的25本作品，製作了一個小選舉：

個人最喜愛：

1. 秘密

2. ⁠白夜行

3. ⁠流星之絆

非推理最愛：

1. 秘密

2. 人魚沉睡的家

3. 解憂雜貨店

最喜歡偵探：加賀恭一郎

最喜歡男角：浪矢爺爺 （解憂雜貨店）

最喜歡女角：西本雪穗 （白夜行）

最不喜歡的三本：

1. 以眨眼乾杯

2. ⁠拉普拉斯的魔女

3. ⁠禁忌的魔術

最令人討厭角色：

1. 蓮沼寛一（沉默的遊行）

2. 穗高誠 （我殺了他）

3. ⁠前原八重子 （紅手指）

最喜歡兇手：石神哲哉 （嫌疑犯X 獻身）

最死得唔抵角色：花塚彌生 （希望之線）

最好心做壞事角色：倉木達郎 （天鵝與蝙蝠）

最有驚喜作品：

1. 天鵝與蝙蝠

2. 美麗的凶器

3. 惡意

最想讀而又未讀：

1. 時生

2. 殺人之門

3. 祈念之樹



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