《並未退縮 沒有偏離》周曉暉牧師 - 2025-12-07 (詩篇44篇 )
前言：
詩篇44篇，有著宏偉的開首、管樂般響亮（v1-8)
但中段變成了憂怨的樂曲。到了後段，詩人以儘睡來形容上帝，一個遇不見神的境況。
香港的現況，我們的處境都不好。道理即使是明白的，但一切變化也太刺激、太令人疑惑。
詩44 -屈結的祈禱
神使人得勝、得土地、得拯救 - 但在生命最艱難的時候卻出現落差。信徒疑問：「讓我們經歷少許神跡也不行嗎？」
得勝乃上帝作為，但丟棄了我們，使我們受辱的也是上帝。講員引用了一書《強奪亞美尼亞：歐蘿拉.馬蒂根妮恩 - 一個基督徒女孩從大屠殺倖存的故事》說明神子民受辱受欺凌的真實性。阿美尼亞作為第一個宣稱以基督教為國教的國家，卻在鄰國土耳其帝國強奪後慘遭屠殺與迫害，男人被殺、女人被強暴，不見天日的悲痛歷史。
即便在現今世代，據統計還有3.5億基督徒因信仰而受不同程度的迫害，不少教堂被燒….神卻沒有出手把劣勢扭轉。
詩44 - 群體的哀歌
在災難面前，詩人誠實禱告。沒有嘗試為神辯解。所有心中疑惑、困難，直言不諱。
也許外邦人（其實也不一定是外邦人）會簡單地想「禍出必有因」，子民應是得罪上帝才招致災禍。信徒當然要為自身行為醒察，但罪與禍其實並不一定有必然關係。
詩人在詩篇後段的心路歷程：
V17-18 詩人反省過後，沒發現自己有不忠心的地方。
V19 問神為何要把他留在野狼（野狗）之處。
V20-21 詩人重申自己沒有忘記神
V22 被害的原因在於上帝 - 跟我們認識的上帝似乎有超大落差。（參羅8）
苦難 - 不一定是懲罰，也許是對神效忠的代價。
V23 - 24 神的轉臉，以致信徒的呼求
V25-26 俯伏 - 絕望的狀態求神。捉緊神「慈愛」的盟誓
由詩篇44的開端到結尾，詩人都捉緊神，禱告抓緊神的慈愛盟約，即使客觀環境是多惡劣。
總結：詩44仍群體哀歌 -
1-8 呼求讚美
9-22 哭訴
23-26 祈求
我們的學習：
1.不要對神語言偽術 - 不滿和懷疑也可以直說，不要強用客觀的聖經真理去為神辯解。
我的感受：近來看一本書《十個改變生命的屬靈操練》也提到：「把心中的一切帶到祂面前，而不是把「應當」在我們心中的帶到祂面前。」
2.謹守不越界 - 「我們卻沒有忘記你，也沒有違背你的約」
我的感受：經驗告訴我，人大概不會因着得福氣而抓緊神，但常會在困難中懷疑神。曾經有個合作夥伴錯誤頻繁，他的主管跟我解釋的時候打趣說：「可能無拜神。」這就是對神「輸打贏要」的錯謬。而我的想法是，專心事奉神也不代表沒意外，沒有不幸，要不然教會聚會為何仍有那麼多空凳？有些事情，總是要本於信靠多於解釋。
3.由始到終抓緊上帝
我的感受 - 孩子們對我的決定經常表達懷疑。（都正常喎，我都有做錯決定的時候）但我總是跟他們說，跟著我就好了。最後，比較常出現的情況是：「跟我倒沒錯吧？」我想上帝還是希望人抓緊祂，經歷這份高低起跌。有一天回頭過來，也許看見淬煉後的恩典。(當然到死也不明白的事，也總是會有。)
後記：
講員提到對患癌5次的朋友說「喜樂的心，乃是良藥」這種開倒車式的鼓勵，個人覺得這份「離地」乃是基督徒其中一點令人討厭的地方。
面對極度突發又傷心的事情，言多必失，繁複又過多的慰問與不理解下的禱告都未必合宜。只願自己有與受傷者有同哀慟同哭的心，默默守在受傷靈魂的左右，作隨時伸出援手的準備。
2025年12月07日 - 《並未退縮 沒有偏離》聽道分享 - 完
以下是屬靈及教養書籍分享：
沒有留言:
張貼留言