2025年6月13日 星期五

《我決定簡單的生活》 佐佐木典士著 - 捨棄也是得著



「身邊物品愈少,人生越愈幸福。因為我們再也不需要物品填滿我們的人生。」

其實我一向是個簡約的人;不會隨便買東西,又不胡亂花費。興趣都是看書、跑步,平日食住行以外都是近乎零消費的。此外我又是一個熱衷於把家中沒用的東西放在二手平台放售的賣家。(免費取的書當然不會,我個人覺得免費取來的就免費放出去才對得起對你慷慨的書友。)

所以我對這書本是沒有任何期望的,因為我覺得我自以為是地覺得已經夠簡約了。

不過,這書仍然改變了我一些想法。

《我決定簡單的生活》 佐佐木典士著 (三釆文化出版社)

書中的作者是一個極簡約主義者,一個人住的他家中所有日常用品只有一份,全家衣服亦只有3幾套。因為家中的物品極少,他可以記得家中每一件物品的攏放位置,他搬一次家只需要30分鐘收拾東西。

他以前也是一個存很多東西的人,他的經驗分享、提出的想法很多都很有啟發性,我試歸納及分享其中最重要的一些想法。 

1. 身邊物品愈少,人生越愈幸福。

「身邊物品愈少,人生越愈幸福。因為我們再也不需要物品填滿我們的人生。」(P24‘)

作者在書的開首部分提到人的大腦在5萬年來都沒有進化過。以前的大腦想的都是覓食和基本生活。現代人身邊事物卻複雜多了,大腦的負荷比以前大得多。在這煩惱和壓力下生活是不會輕鬆的。

我其實沒有考究「腦袋五萬年沒有進化」的真確性,不過我看見今時今日的新一代,一日要兼顧的人、事、物件都都比我們上一代的多。對上一代天生天養的我們來說,很多以前沒有的需要的不知何時變得「必需」。豐富的生活有時真的很煩人,簡約一點回歸基本步也許是最好的。

2. 不要為「過去」與「未來」儲東西

不要保存「未來」,就是要去除那些「也許有天可能有得著的想法」,也不要為「過去」的回憶保存一些「只是有紀念價值而已的東西」,因為在乎它的價值的就只有你而已。

想到這點,我想到了家中的幾套西裝。「也許有一天面試要用」的想法縱容了它們堵塞了我的衣櫃。我老早該要處理掉它們:「回憶」方面,我大概沒有作者的決心,「把家中的舊照都放在雲端再果斷丟棄」的行為我辦不到。但那些儲了三十載有多破舊的絕版球衣,我大概不會穿,在很多人眼中亦只是破布一塊。

(文中提到「簡約」的定義人人不同,所以作者雖然是極度簡約分子,但他也沒有標榜要丟棄什麼,丟棄幾多才對。)

3. 要養成「丟棄的技術與習慣」P114 

「丟棄」跟其他技術一樣,熟能生巧。「丟棄東西」不會花很多時間,持續天天做,「丟棄」會越來越簡單。

4. 找出無法掉東西的原因

書中提到的種種無法掉東西的原因︰物件買價很高、很有紀念價值、掉很麻煩、東西從未有好好用過‥‥‥這些原因都令人很有共鳴。

作者建議「剛開始無法掉東西沒關係,只要弄清楚原因即可。」P117

我也嘗試照這個思想去處理東西,例如對着那一件穿了孔的絕版波衫,然後問自己:「為何我要保留着它呢?」

(最後居然賣出了‥‥‥)

5. 斬斷雜物的連鎖效應

買一件東西往往會讓我們處理多於一件事。他以手機作例子——家中增加的東西不只是手機本身,還有新的手機殼、螢幕保護貼、電源線、耳機防塵室、手機吊飾等等。因為物品會呼喚更多物品。(P151)

這個想法令我想起是曾經泊在停車場的那部日本車,買一部車,保養、保險、檢查、維修、找停車場、入油、清潔……一架車給你的麻煩就是這麼大。也許有人覺得衫褲鞋襪這些日常用品跟沒有汽車那等複雜,但是每天你要從衣叢中找一件想穿的衫,三心兩意地配搭,其實也是費事失事。

6. 人生中最寶貴的就是「時間」,

作者提到「充裕的時間」最令人感到幸福。每個人一天只有二十四小時,卻白白浪費在多餘雜物上,這樣的行為才是真正的「浪費」。

「容我再次強調,將身邊的物品數量減至最低,就能增加可支配的時間,奪回被物品占據的時間。「充裕的時間」才是架構幸福人生的根基。」(P200)

7. 簡約生活 - 老後生活也不用擔心

棄掉多餘的自我意識,不用介意別人眼光、不比較也不羨慕別人 - 人會更自在。

「為了維持自己的生活水準,強迫自己待在怪異的職場中耗損自己的能量,甚至工作到幾乎上自殺的程度,根本是本末倒置。減少家中雜物,降低極簡生活費用,就能解放自己,獲得自由。」(P220)

我在想 -如果生活夠簡約,退休後生活要擔心的地方相對少,對現在打拼的人來說一定是個好消息。

8. 「不比較」的滿足

擁有物品都是以「需要」為考慮,但很多人卻因為「想要比較」而買東西。

「這個世界上到處都有比自己優秀的人,那自己與對方相較,再認為自己差人一截,夢想永遠無法實現。」(P230)

9. 環境對幸福的影響力只有一成

作者引用了正向心理學者 索妮亞.柳波莫斯基的研究,幸福的來源只有10%來自「環境」,而「環境」包括了家庭狀況,即物資對人幸福感的影響,不足一成。所以,買多東西不會讓人幸福。(P319)

10. 「經驗」比「物質」重要

作者提到物質很容易比較,人生經驗及無法比較卻最真實。花時間與金錢投資在經驗上,去一次旅行,看一本書。也許比買東西更有價值。作者提到他願意把花在物質上的錢與時間用在人與人關係與經驗的累積上。

我在想,也許下一次去日本,多體驗少買東西。畢竟家中的動漫人物T恤,每天着不同款大概也可以穿最少兩個月,想起來也有點無謂。另外,花錢跟朋友吃一頓,比買一件限量版更划算。

11. 簡約主義會否影響經濟?

簡約主義會否影響日本經濟?想不到作者會提出我心中的問題。

他提到喬布斯也是簡約主義的支持者,但他因為簡約的思維創作了iPhone產品,所以簡約主義對經濟也未必一定造成負面影響。而且簡約不只是少買東西,而是買對的東西。我在想如果自己很喜歡跑步和看書,該買一對有質素一點的跑鞋,要看一本好書,也許要喝好一點的咖啡,或添置一部電子閱讀器。

但就個人認知,坊間很多推廣都是要吸引消費者過度消費。所以簡約主義,個人覺得應該對經濟多少是有一定影響。(個個都只買需要的東西,一眾奢華品牌都應該感到顫抖吧?)

書中還有很多有趣的點子,他提到足球傳奇明星美斯也是簡約主義者。他這個被某些球迷嘲笑為「散步帝」的球員,他的跑動距離之少常常是被HATERS針對的地方,但作者欣賞他的高效能,專注做最重要的事。他行在場上,變速的時候誰可跟得上他?——海量助攻與入球,這還不夠好嗎?

讀過書後我第一個行動,就是把家中的T恤清走一半,賣掉了幾件「珍藏但破舊」的球衣。把幾套近十年也沒有穿過的西裝留下一套,其他的都給了家傭。(其實一套也不用但我又不夠狠)家傭歡天喜地把它們送回鄉,衣櫃空了一半衣服找起來方便得多,我甚至覺得可以空出多兩個櫃來放其他東西。

(清出來的‥‥‥)

少了一半,但個人覺得仍是太多。(一向不講究衣著的我居然有如此多衣服。)

「孩子們,現在你們都到了上網跟打機的年紀,留下些家庭桌上遊戲,清走了其他玩具好了。」

最後,分享書中很有意思的道理 - 
很多人以為擁有物件可以展現出自己的價值,但其實人的內在價值卻不是由物件去支配。

後記:讀此書的時候剛好正與家人度假中,這次旅程基本上沒有買什麼紀念品。要紀念的,就只是花了點錢買了一些跟小孩們遊戲時的錄像。回憶,寫網誌記下不就好了?

《我決定簡單的生活》 佐佐木典士著 - 閱後感 - 完

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以下是其他書籍分享文章連結:(*為個人特別推介) 

文學類別

《長恨歌》王安憶著 - 與舊上海一起消逝的王琦瑤

老人與海 海明威著 - 就是一個克服困難的故事

《咆哮山莊》艾蜜莉.布朗特著 愛與恨的呼喊

**《目送》龍應台著 - 目送的人、傾出的情

*《雙城記》 狄更斯 再黑暗的世界也需要光

罪與罰》 Crime and Punishment 杜斯妥也夫斯著 - 以思想為戰場的故事

《呼蘭河傳》 蕭紅著 - 寫的是河也是人

《挪威的森林》村上春樹著 - 生死間的三角關係

*《傲慢與偏見》 珍.奧斯汀著 - 人性的兩大弱點(漂出)

《銀河鐵道之夜》 宮澤賢治著 - 談生死的童話故事(漂出)

《魯迅散文選》 - 魯迅 著 (楊澤編)- 走進當代文人的世界 (保留)

*《圍城》錢鍾書著 - 沒有蕩氣迴腸、卻語重深長的愛情故事 (保留)


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2025年6月3日 星期二

《長恨歌》王安憶著 - 與舊上海一起消逝的王琦瑤


要分享對此書的閱後感,有點舉棋不定的感覺,畢竟王德威教授對此書的序寫得太好,很多故事的人物、感情、作者的用心以至身處的時局都分析得細緻。(我少有地看了序兩遍。)

另一邊廂,連「弄堂」也搞不懂的我,要頃刻間理解上海文化已不容易,但作者對弄堂,作為地方或物件都大量擬人擬物法去抽象描寫,當中的想像力可謂十分誇張。文藝作品的意境,遠遠高於我能理解的程度。也許我就跟她所提及盤旋在上空的鴿子一樣,似懂非懂地見証這個上海的變化。(為了豐富一下自己,上網搜尋了一些布關「弄堂」的資料。這時我發現,原來自己14年前到過的「田子坊」,正是一個有名的「弄堂」。)

順道回顧一下2011的田子坊與小編本人︰浪奔浪流生日遊第二天 (06/25-Part 3) - 上海 "潮" 勝地

《長恨歌》王安憶著 (天地圖書有限公司)

「長恨歌」原本是唐代詩人白居易的作品,詩中的人物是唐明皇楊貴妃,「長恨」的是二人陰陽永隔,「長恨」的是唐明皇對楊貴妃的寵愛與思念。故事中的王琦瑤都算是「長恨」,但她「長恨」的是一生沒有據點的感情事。

王安憶女士在故事起初的時候已交代了一點—— 上海有千千萬萬個「王琦瑤」,說的不只是一個人,也是一個時代、亦是一個上海。

故事由去片場的一天開始,王琦瑤在好友吳佩珍的邀請下到片場參觀開始,她們輾轉間認識了替人拍照的程先生。之後參選上海小姐獲得了季軍。成名了的王琦瑤之後被軍政界大人物李主任看中了,這令一個原本很普通上海女子生命不再平凡,她成了李主任的地下情婦。

王安憶女士所寫人與人之間的關係,無論是友誼與或愛情,都描寫得細緻踏實。起始是王琦瑤吳佩珍的友情,作者提及王琦瑤吳佩珍的友誼有著些從屬關係。吳佩珍的醜給美麗的王琦瑤跟她一起很有安全感。愛情方面,程先生顯然是喜歡王琦瑤的,王琦瑤卻鑒於好友蔣麗莉對程先生那份人所共知的愛慕而有所顧忌。但蔣麗莉又明白到要見程先生又必要有王琦瑤在場的事實。之後蔣、二人在支持王琦瑤參選上海小姐的故事令將這個三角關係描寫得很有故事性。

王琦瑤當選後,李主任出現了,令人覺得王琦瑤好像突然間「拜金」起來。為何她只能夠刻意跟程先生以兄妹相稱,繼而甘於當個別人的情婦,終日閒在愛麗絲公寓?

當情婦的王琦瑤,遇上了昔日好友 - 以美滿婚姻姿態再出現的吳佩珍,表達出那種「王琦瑤的耀眼反而令其情路坎坷,平平無奇的吳佩珍反而婚姻美滿」的局面,人也許還是平平無奇更好。

「在這一個憂患的年頭,憂患就像是空氣,無處不在,無論是知道和不知道,都感到憂心忡忡,前途茫然,而過去的每一分鐘都是好時光。」(P135)

- 書描述的是上海,是吳佩珍王琦瑤昔日的美好時光。但不禁令人想起現在的香港 - 在變遷的大都會中人總是避不開思慮。

李主任在第一部分完結時「離場」,在「離場」前的一刻也動用真名「張秉良」的李主任,沒有給過王琦瑤任何一點名份。但王琦瑤回想起多段情愛中感到最實在的已是與李主任這一段感情,這一點不勝唏噓。1

「王琦瑤的傳說是上海繁華夢的景象,雖然繁華是舊繁華,夢是舊夢,可那餘光照耀,也足夠半個世紀用」 (P151)

第二單元是解放後的時期,交代了王琦瑤離開上海,但對上海念念不忘而回去。當中體會上海的中西匯萃與急速變化所帶來的無奈。

回到上海,她與康明遜的新戀情開始了。康明遜仍是出身於大戶人家,與被形容為舞女的王琦瑤不可能開花結果卻又「結果」了。

「長雖然盡情盡興,倒難免揮霍浪費;短視侷促了,卻可去蕪存菁,以少勝多。」

二人以及時行愛的心態在一起了。康明遜的短視性格又帶點不負責任令人很不喜歡。當得知王懷孕的時候,那種過分謹慎而又偷偷摸摸討論,令人看見他的懦弱。難為了王琦瑤嘗試為他找了「另一個男人」頂上父親之位。一個上海小姐,因愛「自我摧毁」的過程,不禁令人唏噓。

這時候,親愛的程先生回來了。

「恩與義是共患難的,情與愛是共享福的」(P169) - 程先生的愛屬於前者,再遇王琦瑤理應要一起了。但再登場的他面對的已是有了孩子的王琦瑤

「程先生本來就是拘謹嚴肅的性情,不輕易動心。大半生全教一個王琦瑤佔了去,耗盡了情感和興趣,如今就再無半點兒女情長的心了。」P262 

再一次相遇,再一次彼此相許,再一次有緣無份。這是個人覺得「最恨」的地方。

程先生是可憐又討喜的(而且對王琦瑤也是最純愛的男人)所以,當第二部完結後交代了幾句便黯然把他從「長恨歌」的舞台上退下來,令人有種很可惜的感覺。不過蔣麗莉對他的愛亦沒有被珍惜。所以可憐的不只有程先生一人,三人有種互相錯配的可悲。

「這城市的人就像水一樣,見空就鑽。在這裏你永遠不會有足夠的空間去哀悼逝去的東西,擠都來不及呢!」P276

第三部分正是文革後的時代,沒有程先生蔣麗莉的第三部分,欠了一些感情錯置,錯置了的 卻是一個時代。

「有誰能不喜歡自己的時代?這本不是有選擇的事情,不喜歡也要喜歡,一旦錯過就再沒了。」

來到書中的第三部份,一二部份的主角配角都相繼離開舞台,剩下了一個孤單的一個王琦瑤。和長大了的女兒薇薇。她代表了上海新一代的那份沒頭沒腦的潮流文化與低俗。

「薇薇她們的時代,照王琦瑤看來,舊和亂還在其次,重要的是變粗魯了。」

曾經被形容為一個舞女的王琦瑤曾經獨守空房、不知世事的情婦,活到此刻卻多了一份歷練。比起新一代的上海文化更有內涵。故事中的兩母女,代表的是兩代。作者彷彿慨嘆上海在文革後年華老去,經濟起飛卻不復當年的風情。

這一段故事所寫的「人與人」,多是王琦瑤與新的一代,愛情與友情的錯綜複雜的程度都不及第一及二部分般吸引。不過,以王琦瑤的視角去觀新上海的描寫更鮮明。尾段她與李克臘的忘年戀,個人沒有太深刻的感受,只是覺得愛得錯、愛得不合時。

讀完書後此書後,在網上找了有一些有關王安憶女士的訪問。

王安憶在訪談中提到:「這個時代是一個我不太喜歡的時代。它的特徵是外部的東西太多了。物質東西太多,人都缺乏內心生活。我甚至很懷念文化大革命我們青春的時代。那時物質真是非常匱乏,什麼都沒有。但那個時候我們的內心都非常豐富。我想我們都是在那種內心要求里開始學習文學。在今天的社會裡,我覺得年輕人都非常性急,性急地想從閱讀里得到快感、性急得沒有一點耐性說我靜下來好好地去想一想、慢慢讀、慢慢地去得到這種樂趣。他們要快速地得到樂趣。」

兩首「長恨歌」,兩者都似有弦外之音,白居易的長恨歌也許是對君主沉迷女色的批評。王安憶女士在書中多次提到的「去蕪存菁」。她惋惜不是王琦瑤,而是漸漸逝去的上海 - 那份「存菁」的老文化。

《長恨歌》王安憶著 - 與舊上海一起消逝的王琦瑤 - 閱後感 - 完

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《長恨歌》王安憶著 - 與舊上海一起消逝的王琦瑤

老人與海 海明威著 - 就是一個克服困難的故事

《咆哮山莊》艾蜜莉.布朗特著 愛與恨的呼喊

**《目送》龍應台著 - 目送的人、傾出的情

*《雙城記》 狄更斯 再黑暗的世界也需要光

罪與罰》 Crime and Punishment 杜斯妥也夫斯著 - 以思想為戰場的故事

《呼蘭河傳》 蕭紅著 - 寫的是河也是人

《挪威的森林》村上春樹著 - 生死間的三角關係

*《傲慢與偏見》 珍.奧斯汀著 - 人性的兩大弱點(漂出)

《銀河鐵道之夜》 宮澤賢治著 - 談生死的童話故事(漂出)

《魯迅散文選》 - 魯迅 著 (楊澤編)- 走進當代文人的世界 (保留)

*《圍城》錢鍾書著 - 沒有蕩氣迴腸、卻語重深長的愛情故事 (保留)


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